釋尊如何面對謾罵?釋尊如何面對謾罵?  ( 秋水連天 的分享  ) 與各位分享一則阿含經的故事,看看釋尊是如何面對謾罵的:  有一次,佛陀到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。  這太平洋房屋天,來了一位年輕的婆羅門,因為不滿他的哥哥隨佛陀出家,所以就當著佛陀的面,以激烈的言辭,十分氣憤地謾罵佛陀。  佛陀靜靜地聽完這位年輕婆羅門的謾罵發洩,然後才反問這位年輕的婆羅門說:  「婆羅門!你有沒有親朋好友來你家房地產拜訪的經驗?」  「有啊,瞿曇!那又怎樣?」  「婆羅門!你曾經準備餐飲,來招待那些到訪的親朋好友了嗎?」  「有啊,瞿曇!」  「婆羅門!如果他們沒吃你準備的餐飲,那你所準備的餐飲,最後會歸誰?」  「瞿曇!如果他們房屋貸款沒吃,那些飲食當然還是歸我啦。」  「這就對了,婆羅門!你來我面前,對我粗言惡語,侮辱謾罵,我都沒接受,那你剛才那些粗惡謾罵,最後又歸誰了呢?」  「瞿曇!雖然你不接受,但我已經給你了。」  「婆羅門!沒有我的接受,何褐藻醣膠來你的給予?」  「瞿曇!那你說說看,什麼是接受?什麼是給予?什麼不是接受?什麼不是給予?」  「婆羅門!如果你罵我,我反過頭來回罵;你對我動怒,我也回過頭來對你動怒;你打我,我也回打你;你鬥我,我反鬥回去,這就是有了買屋網接受,也完成了給予。反之,如果不以謾罵回應謾罵;動怒回應動怒;拳頭回應拳頭;爭鬥回應爭鬥;這就沒有接受,也成立不了給予。」  「瞿曇!我聽以前我們有德行的婆羅門長老說,如來、阿羅漢、等正覺在面對別人的怒罵侮辱時,是不會商務中心生氣,也不會動怒的。而今,你生氣動怒了嗎?」  這時,佛陀回答說:  「瞋恚永斷的人,還有什麼事會讓他起瞋心的呢?   你應當瞭解:   善於自我調伏而正當生活者,是不會有瞋心的,   更何況是全然依於正智、正慧而生活宜蘭民宿的解脫者!   以瞋怒來回應瞋怒,這是惡劣的人、惡劣的事;   不以瞋怒回應瞋怒的人,   才能贏得最難贏的戰爭。   因為他不但明白對方為何憤怒,   也能夠讓自己沈靜而提起正念,   不但戰勝他人,也戰勝了自己, 宜蘭民宿  讓自他都獲益,是雙方的良醫。   如果有人認為這樣的人是傻瓜,   那不過是個不懂正法的無知者。   不瞋勝過瞋恚;善行勝過不善;   布施勝過慳貪;誠實勝過妄語。   聖賢者不會動瞋心,也不會有害人的念頭,   清境但惡人執著於瞋恨,卻像山那樣難以鬆動。   瞋恚的心,像匹狂奔的馬;   狂奔的馬,要靠韁繩控制,   但那控制狂奔馬兒的韁繩,   遠比不上能控制內心的調伏力!   所以我說世界上最好的調御師,   不是那手持韁繩控台灣房屋制馬兒的人。」
創作者介紹

驗眼

ie31ieqqzn 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()